Национальный рейтинг надежности компаний предоставляющих трудоустройство за рубежом
Рейтинг формируется на основе независимого контроля ИнтерМониторинга; реальных результатов трудоустройства заробитчан; жалоб трудовых мигрантов; данных право- охранительных органов, а также отзывов граждан о компаниях посредниках.
Школа йоги «Дхарма Шива» в Казани
-
Рейтинг не сформирован
-
15 Отзывов
-
Киев, Украина
Школа йоги «Дхарма Шива» осуществляет свою деятельность в Казани. Вы сможете изучить основы йоги, обрести гармонию души и тела, подтянуть свою физическую форму и многое другое.
Отзывы о работе в Школа йоги «Дхарма Шива» в Казани
-
18
ноября2019
Нияз
Будда Шакьямуни с горечью сказал: " я открыл светоносный путьза пределами объяснений и понятий! Когда я пытаюсь объяснить его , - никто не понимает"!!!!
В буддизме есть объяснение путей по которым можно прийти к освобождению или реализации радужного тела. Это пути : сутры тантры и Дзогчен!!
Сутра!! Это путь запретов и ограничений когда ты путём избегания действий приводящих к плохой карме и совершая благие дела ты через сотни жизней придёшь к освобождению!
Это путь низших способностей! То есть когда у тебя нет мозгов и не хватает осознанности ты жестко выполняешь указания своего учителя и может быть достигнешь освобождения! Тут думать вредно потому что за тебя думает учитель он твой босс!
Тантра! Это путь Преображения! Когда мы сжигаем плохую карму путём превращения её в хорошую! То есть путём постепенного Преображения плохих качеств в копошите мы избавляемся от плохой кармы и приходим к освобождению!
Освобождения достигается за десятки жизней (перерождений)!
Это уже путь более способных учеников которые имеют осознанность и врождённую Бодхичитту и способны во время пути под руководством учителя сами выбирать свои пути освобождения! Тут ответственность полностью лежит на самом ученике! Учитель только советчик!
И есть путь для учеников высших способностей это путь знаний Дзогчен! Учитель после прямой передачи вводит ученика в особое состояние знания - состояние созерцания сочетающегося с мгновенным присутствием поняв которое ученик пытается постич природу своего ума итем самым достич состояния дхармакайя ( нирманокайя или самбхагокайя)
Задача ученика после того как он был введён в состояние знания путём прямой передачи стремиться углубить это состояние знания и сделать это состояние его естественным состоянием!
Так что в в школе йоги дхарма шива вас методом запретов и ограничений как преступников в тюрьме заставляют жить праведной жизнью! А Владимир Александрович сальников становиться вашим тюремщиков и хозяином зоны ваших ограничений!
Это путь для слабоумных и неуверенных в себе людей которые отдают свою жизнь в чужие руки и живут свою жизнь надеясь на чудо и веря в Бога!
Верить надо в себя и в свои силы!
Хороший учитель подобен алмазу, ведь он укажет путь к просветлению!!!
Так что Владимир Александрович Сальников это учитель который ведёт вас к освобождению путём сутры и ждёт вашего поклонения и хочет чтобы вы целовались его ноги! Он и сам считает себя божественным бодхисатвой потому что он не знает другого пути как гнать дубиной людей к счастью!!
Желаю Владимиру Александровичу сальниковую счастья и сил в воспитании идиотов идущих незнамо куда!
Лучшим мерилом духовной практики является результат в виде реализации радужного тела! Если результата от духовной практики нет - это просто болтовня и красивый способ разговаривать и самообман идиотов!!!!!!
Посмотрим сможет ли В. А. Сальников реализовать радужное тело как гуру Падмасамбхава, как Гараб Дордже, как Будда Шакьямуни??
Желаю вам удачной практики и реализации в ваших духовных исканиях !
Желаю вам найти настоящего учителя и духовного наставника могущего дать вам знания !!
(A) Очень высокий
-
31
июля2018
Алсу Гайнутдинова
https://zachestnyibiznes.ru/company/ul/1041651603950_1657049237_OO-ShKOLA-YOGI-DHARMA-ShIVA-RESPUBLIKA-TATARSTAN
от Алсу Гайнутдиновой - опыт из прошлого в школе Йоги"Дхарма Шива":
- в школе йоги - не изучается Йога
- Сальников Владимир Александрович не является Духовным наставником
- занятия в школе йоге"Дхарма Шива" вредны для здоровья
- курсы массажа, целителя разрушают физиологию тела
- на курсах инструкторов йоги воспитывается аДхарма
- для привлечения и удержания интереса к занятиям используется название "Школа йоги"Дхарма Шива", Имя Шри Сатья Бабы
- под названием "обучение на природных местах силы" - Природе Наноситься Ущерб
- золотыми буквами в истории человечества пишут об ушедших из Жизни, что ко мне не имеет никакого отношения, также как и ко всем выше перечисленным ( в фамилии Чабакова Елена Александровна - опечатка, правильно - Чабанова Елена Александровна)
(E) Очень низкий
-
30
апреля2016
ОМ ПРЕМА ДЖАЙЯ, ШИВА ДЖАЙЯ, ЩАКТИ ДЖАЙЯ. ОМ
Современные люди наших дней очень злорадны и не обладают ни духовным прозрением, ни философской проницательностью. Поэтому они истребляют все свои человеческие качества, и в силу своей крайней невежественности, недостатка любознательности, способности глубоко мыслить и из-за отсутствия сатсанга, теряют бдительность и прозорливость. Это поистине прискорбно и достойно сожаления. Да одарит господь мудростью этих несчастных невежд. Истинной реальностью (САТ) является Шива. САТГУРУ - это Амбалам, Чиданаша-Шива. Вы должны отыскать Бога в собственном сердце. Благодать нисходит на праведных учеников, которые обладают чистотой и бесстрастием. Преданный достигает милости Господа, медитируя на него в глубине своего сердца, в пространстве между бровями и внутри головы. "Святые стопы моего господа - мантра, красота и истина", - говорит Тирумулар. Мокша - это достижение Шивананды. Достигший мокши достигает высшего знания Шивы. Господь Шива указывает путь, ведущий к мокше, тому ученику, который обладает бесстрастием, непривязанностью, беззлобный и немстительный. Преданный Господа Шивы приобретает силу противостоять искушениям мира и Индры благодаря тапасу. Его вовсе не волнуют небесные наслаждения, которые предлагает Индра. Он вполне удовлетворён высшим блаженством, обретённым в единении с Господом Шивой. Индра и другие Девы ужасно боятся утратить занимаемое ими положение. поэтому они воздвигают разные препятствия на пути преданного и искушают его множеством способов. Но стойкий садхак непоколебим. Он, не отступая, движется к своей цели - шивападе, бессмертному трону высшего блаженства. Того, кто сдаётся, ждёт падение и разочарование. Да, благословит нас всех Господь. Живите с миром и радуйтесь каждому дню. Будьте счастливы, любите всех и прощайте всех. ОМ ШИВОХАМ. АПАСАРПАНТУ ЙЕ БХУТА ЙЕ БХУТА БХУМИСАМСТХИТАХ ЙЕ БХУТА ВИГХНАКАРТАРАСТЕ НАШЙАНТУ ШИВАДЖНАЙА АПАКРАМАНТУ БХУТАНИ ПИШАЧАХ САРВАТО ДИШАМ САРВЕШАМАВИРОДХЕНА ДЖАПАКАРМА САМАРАБХЕ
(A) Очень высокий
-
24
апреля2016
Гость
В своей книге «Семь школ йоги» Эрнест Вуд предваряет описание хатха-йоги такими словами: «Я должен обратиться к некоторым практикующим хатха-йогу со строгим предупреждением. Многие люди получили неизлечимые болезни и даже сошли с ума, потому что делали упражнения йоги без приведения души и тела в надлежащее состояние. Книги по йоге полны таких предупреждений… Например, Геранда Самхита объявляет, что если некто начнет упражняться в жаркую, холодную или дождливую погоду, то это приведет к болезни; также если нет умеренности в пище и желудок более чем наполовину наполнен тяжелой пищей… “Хатха-йога прадипика” говорит, что устанавливать контроль за дыханием нужно постепенно, “как приручают львов, слонов и тигров”, в противном случае “экспериментатор будет убит”; а при любых ошибках возникают кашель, астма, головные боли, боли в глазах и ушах и многие другие болезни». Вуд заключает свои предупреждения о позах и дыхании словами: «Я должен ясно сказать, что я не рекомендую эти упражнения, так как считаю, что хатха-йога очень опасна». Если православный христианин хочет поупражняться физически, то можно плавать, бегать, ходить или делать гимнастические упражнения, можно заняться аэробикой, фитнессом. Это безопасные альтернативы йоге. Также мы можем совершать земные поклоны перед Богом. Церковь не хочет сделать нас нездоровыми или несчастными. Мы должны доверять предписаниям Матери-Церкви и следовать им в той степени, как можем и как дает благодать Божия. Нельзя пытаться улучшить жизнь тела в ущерб душе. Посещая школу дхарма шива необходимо вести исключительно здоровый образ жизни, слушать то,о чем говорит учитель и тогда ваша практика в хатха-йоге будет приносить вам пользу.
(A) Очень высокий
-
15
апреля2016
Гость
Дважды посчастливилось быть участником семинара,и дважды я убеждался в том,что в школе даются знания древней философии САНКХЬЯ и ШРИ-ВИДЬЯ (САМАЙЯ-МАТА). Школ практикующих подобную философию можно пересчитать по пальцам. Возможно сам руководитель об этом даже не подозревает. В Москве эта школа имела бы популярность, сыграв определенную роль в развитии данного направления. Это направление обязательно заинтересует людей с высоким уровнем интеллекта и духовности,а для всех остальных есть другие практики. Зрячий оценит,слепец пройдет мимо. На мой взгляд только отбор может оставить зерна, а плевела отстранить! Внимательность при отборе учеников позволили прорасти правилу: "Лучше меньше,но лучше". Шанти.
(A) Очень высокий
-
12
апреля2016
Бхакта Шивы
Да прославятся и вознесутся все Бхакты Шивы в мире, в счастье, единстве, дружбе, миролюбии и будут защищены. Шива-кавача дар Шивы своим бхактам. Риши Ришабха сказал царевичу: «Ом!Поклонение Господу Нилакантхе, Возлюбленному Умы, трехокому и тысячерукому Шамбху, уничтожающему врагов Своей могучей доблестью! Ныне для твоего блага открою я высшую тайну любого покаяния, обладая которой, будешь ты вечно преуспевать, освобожденный от всех грехов и страданий. Почтив Вездесущего господа, провозглашаю я сокровенную истину «Шива-кавачи» ради блага и благоденствия всех людей. Усевшись в священном месте, храня спокойствие, следует созерцать бессмертного Шиву, обуздав все свои чувства и контролируя праны. Следует медитировать на Тончайшего и Бесконечного, поместив Его, Вездесущего и недоступного чувствам, в лотос своего сердца. Освободив себя от оков деяний с помощью постоянной медитации и полного погружения в Высшее Блаженство, с сердцем, все время сосредоточенным на шестислоговой мантре «Ом намах Шивайя», так защитишь себя «бронею Шивы» («Шива-Кавачей»): «Да поднимет меня Верховный Господь из темного бездонного колодца сансары, и да разрушит Его прославленное Имя мои грехи во всей их совокупности! От всех страхов, во всех местах, да освободит меня Он, всеблагой, принимающий любые формы, Тот, Кто меньше наимельчайших и обладает могущественной властью. Шива, Обладатель восьми Обликов, поддерживающий Землю и всю Вселенную, да защитит меня от всех болезней, происходящих от земли, и становящийся Водой-податель жизни, да устранит все опасности, угрожающий мне от воды. Да спасет меня Каларудра, исцеляющий все миры в конце кальпы, танцующий неистовый танец тандава, от всего, чем грозит буйство пожара и ветра. Четырехглавый и Трехокий, сверкающий, подобно золоту и молнии, да охранит меня от востока, и держащий топор, Веду, крюк, петлю, трезубец и четки в Своих руках, темным и блестящим цветом подобный дождевым тучам, да охранит меня с юга. Поклоняюсь Ему-незапятнанно читому, как жасмин, луна, раковина и хрусталь, держащему в Своих руках Веду и четки как символы удовлетворения желаний и бесстрашия,-ради обретения безопасности на западе, и сияющему как сердцевина цветка лотоса-ради обретения безопасности на севере. Пятиликий Господь, белый и прозрачный, как хрусталь, держащий крюк, петлю, топорик, череп, барабан и трезубец в Своих руках, а так же Веды и четки, обещающие безопасность, да защитит меня сверху. Молю Господа, увенчанного луной, оберегать мою голову, Пхаланетру-сохранять мой лоб, и Того, Кто уничтожает вожделение,-о защите моих глаз. Поклоняюсь Вишванатхе, прославленному в Ведах и держащему череп в Своих руках,- да сбережет Он мои нос, уши и череп в целости и сохранности. Пятиликий Господь, Чей язык-сами Веды, да защитит Он мое лицо и язык; Синегорлый Господь, что сжимает лук Пинака в Своих руках, да защитит мое горло и кисти моих рук. Разрушитель жертвоприношения Дакши, Чьи руки суть воплощение самой дхармы, да убережет мою грудь и руки от всех бед и опасностей. Да пребудут мои бока, поясница, живот и пупок на попечении Дхурджати, уничтожителя бога любви, Которому гора служит луком. Предаю мои бедра, колени и ступни моих ног на милость Того, Кто всемилостив. В первую стражу дня да будет защитником моим Махеша, во вторую-Вамадева, Трилочана-в третью, и Вришакету-в четвертую. Да защитит меня Шашишекхара от всех бед в вечернее время, Гангадхара- в ночное, Гаурипати- на рассвете, и Мритьюньджая-во все времена. Да будет Шанкара моим защитником под кровом, Стхану-вне крова, Пашупати-впромежутке между тем и этим, и Садашива-во всех местах. Да будет Тот, о ком свидетельствуют Веды, моим Спасителем, когда я сижу, повелитель праматхов-когда я иду, и Верховный правитель вселенной-когда я отдыхаю. Да рассеет Нилакантха, грозный недуг Трех Оплотов Зла (Трипуры), мои страхи и опасности в пути, а так же среди непреодолимых горных вершин и ущелий. Господь Всевластный и Всемогущий да спасет меня от ужасных кгтей диких животных, когда держу свой путь в лесных чащобах. От всего сердца возношу молитвы Господу Вирабхадре, яростному, как Яма в конце кальпы, и от Чьего ужасного хохота дрожат миры; да рассеет Он мой страх, когда пересекаю грозный океан могучих врагов. Поклоняюсь господу! Да уничтожит Он ужасных военачальников вражеских армий, что собрали для боя четыре рода войск-пехоту, всадников, колесницы и слонов, острым и безжалостным клинком Своего меча. Сверкающее пламя, испускаемое трезубцем Господа, да испепелит разбойников, и да вселит Его лук Пинака страх в диких зверей-тигров, львов и медведей. Да защитит Он меня от всех бед, причиной которым служат зловещие сны и дурные знамения, от страданий душевных и телесных и от разнообразных несчастий. Склоняюсь пред Тем господом Садашивой, Который-Высшая Истина, Который воплощен в самой форме святых гимнов и священных обрядов, и Который- за пределами любого знания и любой истины, воплощение Брахмы и Рудры, Чьи глаза-солнце, луна, огонь, Чье тело умащено священным белым пеплом, Кто носит корону и нерукотворные украшения, усеянные алмазами и другими драгоценными камнями, Кто творит, поддерживает и разрушает все Вселенную, Кто уничтожил жертвоприношение Дакши, о Кого разбиваются приливы времени, Кто один лишь обитает в муладхаре, Кто превосходит все разновидности знания, на Чьей голове неизменно обитает священная Ганга, Кто неотъемлемо присутствует во всех существах, обладает шестью качествами, Кто-истина и сущность философии, через Которого достигаются три варги (дхарма, артха,кама), Кто-повелитель миров, Чья шея обвита восемью царями змей, и Кто-сама пранава. Восхищаюсь Им, воплощением Сознания, Чье проявление-эфир и четыре стороны света, носящим ожерелья из звезд и планет, незапятнанно чистым, Предшественником всех миров, Высшим Очевидцем всего происходящего во Вселенной и сокровеннейшей тайной всех Вед, Кто превосходит любую мудрость, дарует исполнение желаний всем Своим преданным и щедро изливает Свою милость на бедных и невежественных. Молюсь всемилостивому Господу, вечно чистому и всеблагому, свободному от похоти, жадности и печали, лишенному всех недостатков и качеств, свободному от желаний, болезни, эгоизма и привязанности, вездесущему, бесконечному, вечному, неподвластному оковам причин и следствий, в Которого все боли и наслаждения, гордость, власть и тщеславие, страхи и опасности, грехи и страдания погружаются и исчезают навеки. Почитаю Его, воплощение Чистого Сознания, в Ком уничтожены все сомнения и прекращаются все действия, неподвластного изменению, времени и разрушению, вмещающего в Себя всю полноту бытия, чистого, безмолвного и вечного, Саччидананду (абсолютное бытие, абсолютное Знание и абсолютное Блажнство), олицетворенную Недосягаемость, Того, Кто весь-Сияние и само Воплощение Сияния, Благодетеля, Лучезарное Видение бесконечно прекрасной Красоты. О мой Господь! Ты да восторжествуешь! Ты-воплощение Рудры, Раудры и Бхадры. Ты-те Махабхайрава и Калабхайрава. Украшения Твои- ожерелья из черепов, и в руках Своих Ты держишь божественное оружие-Кхантвангу, меч, шкуру (чарма), петлю, крюк, барабан, трезубец, лук, стрелу, жезл и другое подобное оружие. О тысячеликий Господь! Ужасны для взора Твои устрашающие зубы, и смех Твой, подобный грому, содрогает все миры. Серьги Твои, ожерелья и браслеты Твои-змеи. На теле Своем носишь Ты слоновью шкуру. Ты-победитель смерти, разрушитель Троеградия, О трехокий Господь! Ты-все-существующий, неотъемлемая Сущность всего, Суть покоя, Ты-Высочайшее Блаженство и Безмолвие. О Шамбху! Воистину Ты-Брахман Вед и Веданты. Ты-вездесущий, древний и вечный. Спаси меня, о мой Господь! Рассей мои страхи пред безвременной кончиной и опасностями, уничтожь врагов моих Своим трезубцем и отсеки их лезвием Твоего меча. Повергни в страх орды веталов, кушманд и подобных им злых демонов и духов Своим луком и стрелами. Спаси меня от падения в яму ужасного ада, сделай меня свободным и бесстрашным. Укрой меня Твоими доспехами и всегда защищай меня. Беден я, слаб, унижен и беспомощен. Все, что имею, слагаю я к стопам Твоим и предаю себя в руки Твои. Ты –единственная Опора моя и Спаситель мой. О Господь Садашива! Мритьюньджая! Трьямбака! Вновь и вновь да будешь Ты восславлен!» Ришабха сказал: «Таким образом, раскрыл я тебе высочайшую тайну «Шива-кавачи», наделяющей всеми дарами, удовлетворяющей все желания, которая освобождает от любой боли и страдания. Во веки веков тот, кто облачен в эту «броню Шивы», Его божественной милостью будет свободен от всех страхов, опасностей и падения. Освобожденный от болезней и преждевременной кончины, наслаждается он долгой жизнью и вечным блаженством. Эта «броня Шивы» искореняет зло и возносит облаченного в нее к головокружительным высотам покоя и процветания. Благодаря ее могущественной силе он, освободившись от всех грехов и препятствий, достигает в конце блаженного места спасения. Поэтому, сын мой, носи то, что дарую тебе я, со всей верой, и тем будешь ты весьма счастлив». Сута сказал: Изрекши это, мудрец Ришабха дал царевичу большую раковину и могучий меч, дабы был он способен мгновенно побеждать своих врагов. Затем он посыпал его тело священным пеплом и коснулся его волшебным прикосновением, от которого царевич почувствовал в себе силу, могущество и отвагу, царевич засиял, как осеннее солнце!» Мудрей снова обратился к нему: «Меч, данный мною тебе, очищен с помощью священных мантр, один лишь взгляд на него заставляет врага падать бездыханным. Сама смерть будет устрашена и побежит от тебя без оглядки. Заслышав подобный грому звук этой раковины, враги падут наземь без сознания, бросив свое оружие. Два эти оружия уничтожат армии неприятеля, вдохновляя твое собственное войско. Облаченный в «броню Шиву», уничтожишь ты врагов этими двумя видами божественного оружия. Ты завоюешь царство твоих предков и станешь верховным правителем этой земли»,-так утешив его и всячески благословив, мудрец Ришабха, принявши причитающиеся ему почести и знаки внимания, удалился». Любое имя берется только с согласия Господа. Если имя взято, то сам Господь в этом имени изливает милость на своих Бхакт.
(A) Очень высокий
-
08
апреля2016
Гость
Ходил в школу более пяти лет. Бывал с группой и на Алтае и в Индии не один раз. Знаю В.А. и остальных ниже перечисленных немного больше, чем, те, кто просто ходит на занятия. Знаете, в таких поездках очень многое становится видно, особенно в мелочах. вы можете не верить в то, что в этой школе не все так чисто и духовно. и если захотите посетить занятия, то просто мой вам совет: наблюдайте внимательно, потому что В.А. мастер по созданию антуража дхармы. Задавайте вопросы ему, никогда не стесняйтесь. и не позволяйте ему решать за вас то, что хотите сделать. не тушуйтесь перед ним, он такой же человек как и вы. обычный, не идеальный. вся эта духовность только с виду) наверное он не плохой человек, но не позволяйте ему манипулировать вами. Нравится вам ходить туда - ходите, но не доверяйте! будьте скептиками! попробуйте ему в чем-то отказать, а потом еще раз и наблюдайте за его реакцией) я только через какое-то время после того, как покинул школу, осознал, как мне там запудрили мозги. и вы не сразу догадаетесь, что это секта. там все очень тонко, красиво. но на первый взгляд. По поводу детских домов. там действительно велась такая практика как помощь детским домам, но все это было в принудительном порядке. на старших курсах, по крайне мере. хочешь-не хочешь - НАДО! Помню, девочки из группы как-то мне рассказали, что однажды они поехали в детский дом сами по своей инициативе, и отдали туда игрушки в хорошем качестве и вещи новые. потом они рассказали об этом В.А. Знаете какая у него была реакция? Он на них наорал! в грубой форме сказал, что надо было это сделать обязательно от имени школы. и вообще т.к. у них есть благотворительный отдел, надо было сначала с ними связаться и блаблабла На старших курсах многое нельзя делать без того, чтобы не спросить разрешения у В.А.
(E) Очень низкий
-
01
апреля2016
-
05
марта2016
Гость
С большой любовью и нежностью вспоминаю время, когда я посещала школу йоги. В силу сложившихся обстоятельств и общественных нагрузок временно практикую йогу самостоятельно. Грамотно подобранный педагогический коллектив школы помогает людям разобраться в сложных вопросах психологии, анатомии и философии йоги. С некоторыми из них я получила образование целителя и массажиста, а так же получила богатейший опыт служения людям, на специальных курсах в школе йоги. С благодарностью: Сальников Владимир Александрович преподаватель йоги, целитель. Кривилев Михаил Александрович преподаватель йоги, целитель. Вознесенская Елена Брониславовна преподаватель йоги, целитель, массажист. Веданская Светлана Анатольевна преподаватель йоги, целитель, массажист. Чабакова Елена Александровна преподаватель йоги. Буреева Анна Александровна преподаватель йоги, целитель. Семина Марарита Александровна преподаватель йоги, астролог. Гайнутдинова Алсу Мансуровна преподаватель йоги. Имамова Танзиля Басировна преподаватель йоги. Мухамедьярова Нелли Алферовна целитель, массажист. Ваши имена золотыми буквами вписаны в историю человечества. Большое спасибо за ваш труд и духовное служение. Да благословит нас всех господь.
(A) Очень высокий
-
14
февраля2016
Гость
С учителем знаком много лет и знаю точно, что сектой тут и не пахнет. Сектанты те, кто осуждают других и думают, что им всё это сойдет с рук. Мир и любовь сеять надо, а не раздор и разногласия. Не хотите этого делать и куда то идти, то просто это не делайте, а лить грязь на человека, который хоть что-то делает для человечества греховно и низко. Читаю специальную молитву для защиты этой школы и ограждения от нечестивцев и Иуд. Кстати, с легкой руки учителя, я стал священником.
(A) Очень высокий
Добавить компанию